1. С чем связывают начало формирования философского мышления в Индии:
а) брахманизмом +
б) буддизмом
в) исламом
2. История индийской философии делится на следующие периоды (укажите в правильном хронологическом порядке):
а) эпический период, период сутр и комментариев к ним, ведический период
б) ведический период, эпический период, период сутр и комментариев к ним +
в) эпический период, ведический период, период сутр и комментариев к ним
3. Буддизм основал:
а) Бадараяна
б) Махавира
в) Сиддхартха +
4. Верования каких индоевропейских племен сыграли важнейшую роль в формировании древнеиндийской религии:
а) ариев +
б) ракшасов
в) мундов
5. Одна из самых распространенных школ древнеиндийской философии:
а) неоклассическая
б) классическая
в) астика +
6. Одна из самых распространенных школ древнеиндийской философии:
а) духовная
б) настика +
в) материальная
7. Фундаментальная философская идея, что основой мира считает Брахмана, относится к:
а) Древнему Китаю
б) Древней Греции
в) Древней Индии +
8. Каковы четыре варны (сословия) древнеиндийского общества:
а) брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры +
б) брахманы, араньяки, вайшьи и асуры
в) упанишады, брахманы, джайны и ракшасы
9. «Как дерево, хотя и вырванное, продолжает расти, так и страдание рождается снова и снова, если не искоренена склонность к желанию». В каком источнике, скорее всего, вы найдете эту фразу:
а) сутры
б) Бхагавад-гита
в) буддийский канон +
10. Определите время формирования ведических текстов:
а) XXII-XV вв. до н. э.
б) XV-VII вв. до н. э. +
в) XIX-XI вв. до н. э.
11. Каковы характерные особенности большинства философских учений Древней Индии:
а) большое значение этико-психологических проблем +
б) невнимание к проблемам космологии
в) существенная связь с научной мыслью
12. Каковы характерные особенности большинства философских учений Древней Индии:
а) невнимание к проблемам космологии
б) признание несовершенства окружающего мира как мира страдания, от которого можно и дόлжно освободиться +
в) отсутствие интереса к внутреннему миру человека
13. В чем видели локаятики смысл жизни:
а) в счастье и наслаждении +
б) в постижении учения Будды
в) в познании законов взаимодействия человека и богов
14. В чем видели локаятики смысл жизни:
а) в поиске пути освобождения от сансары
б) в постижении учения Будды
в) в познании законов материального мира +
15. Последователи учения локаята (чарвака) считали, что:
а) ни загробной жизни, ни закона кармы, ни сансары не существует +
б) от закона кармы и сансары нельзя освободиться никаким образом
в) от закона кармы и сансары можно освободиться
16. Что относится к ведическим текстам:
а) Веды
б) Упанишады
в) оба варианта верны +
г) нет верного ответа
17. В каких древнеиндийских текстах можно встретить первые элементы материалистических учений:
а) в ведах
б) в эпосах Рамаяна и Махабхарата
в) в упанишадах +
18. Как называется в индийской философской традиции закон воздаяния, определяющий судьбу человека:
а) ригведа
б) карма +
в) прана
19. Чем является нирвана с точки зрения буддистов:
а) состояние полного удовлетворения, блаженства
б) иной мир, в котором, в зависимости от земной жизни душа человека подвергается мучениям или обретает «жизнь вечную»
в) «угасание», «остывание» души, избавившейся от желаний и стремлений +
20. Что такое сансара:
а) образ жизни праведного человека
б) цепь перерождений каждого существа в мире +
в) имя одного из авторов ведических текстов
21. Как называются основные направления, на которые первоначально разделился буддизм:
а) локаята и чарвака
б) ламаизм и ваджраяна
в) хинаяна и махаяна +
22. В упанишадах развивается учение о Брахмане и Атмане, которые представлены как:
а) ступени познания социальных законов
б) высшая объективная реальность и субъективное, индивидуальное начало +
в) праведный и неправедный образы жизни
23. Что, по мнению Будды, является главной причиной страданий:
а) желание, стремление +
б) неизбежность смерти
в) неправильное понимание своего назначения в обществе
24. Какие из перечисленных школ, сформировавшихся в течение эпического периода древнеиндийской философии, отрицали авторитет вед:
а) буддизм
б) джайнизм
в) оба варианта верны +
г) нет верного ответа
25. Какой из указанных текстов занимает центральное место среди буддийских канонических сборников:
а) Авеста
б) Махабхарата
в) Типитака +
26. Кто считается основателем джайнизма:
а) Кришна
б) Махавира Вардхамана +
в) Сиддхартха Гаутама
27. Выберите «Три драгоценности» джайнов (Триратна):
а) восприятие Будды как учителя, его дхармы как закона и сандхи как сообщества единомышленников +
б) три сына основателя джайнизма
в) три важнейших текста джайнского канона
28. Согласно учению джайнов, карма являет собой связующее звено между адживой и дживой, то есть между:
а) Брахманом и Атманом
б) личностью и обществом
в) материальной и духовной сущностью человека +
29. Что, по мнению джайнов, может помочь душе человека освободиться от закона воздаяния и цепи перевоплощений:
а) аскетический образ жизни +
б) недеяние
в) борьба с «неверными»
30. Что, по мнению джайнов, может помочь душе человека освободиться от закона воздаяния и цепи перевоплощений:
а) принесение в жертву богам животных
б) совершение благих деяний +
в) недеяние