1. Космогоническая гипотеза Канта стала называться теорией:
а) Канта — Лапласа +
б) Канта -Доплера
в) Канта — Кеплера
2. Методическое сомнение разрабатывал в своей системе:
а) Спиноза
б) Декарт +
в) Бэкон
3. Арнобий принадлежал к … представителям патристики:
а) римским
б) греческим
в) латинским +
4. Знаменитое изречение Сократа звучит так: «Я знаю только то…»:
а) что я ничего не знаю +
б) что истины нет
в) что я мыслю
5. Теория становится революционной силой, когда она:
а) создает политическую партию
б) становится общепринятой
в) овладевает массами +
6. Основная идея монтанизма:
а) мистическое учение о знании
б) первенствующая роль отводилась непосредственному откровению и пророчеству +
в) учение о непостижимой сущности первоначала
7. В 1870-е гг. К. Маркс говорил о возможности мирного развития пролетарской революции в:
а) Испании и Австро-Венгрии
б) Германии и России
в) Англии и США +
8. Оккам рассматривает теологию как:
а) не науку, а комплекс положений, связанных между собой не рациональной последовательностью, а цементирующей силой веры +
б) науку, комплекс положений, связанных между собой рациональной последовательностью и терминологией
в) науку, основанную на положениях веры и Священного писания, имеющую свой терминологический аппарат
9. Классический психоанализ Фрейда противостоит:
а) интуитивизму и эмпиризму
б) структурализму и постструктурализму
в) рационализму и иррационализму +
10. Аристотель начинал свою философскую деятельность как последователь:
а) Навсифана
б) Платона +
в) Исократа
11. Теоретические предпосылки постструктурализма и деконструктивизма была разработаны:
а) Дерридой +
б) Делезом
в) Хабермасом
12. Мысль, свойственная Д.М. Велланскому, состоит в том, что:
а) мышление человека связано с его возрастным развитием
б) человеческий разум способен познавать истину с помощью одной лишь интуиции +
в) душа человека от рождения — «чистая доска»
13. Ф. де Соссюр проанализировал знак с двух сторон:
а) как элемент, «имеющий значение», или психический, концептуальный элемент +
б) как антисубъективный элемент
в) как проявление бессознательного в жизни отдельного индивида
14. Ф. де Соссюр проанализировал знак с двух сторон:
а) как проявление бессознательного в жизни отдельного индивида
б) как антисубъективный элемент
в) как звук, или акустический компонент +
15. Воспроизвести и исследовать приёмы, процессы и методы движения мысли — это устремление:
а) Фихте +
б) Вебера
в) Зомбарта
16. И.А. Ильин считает, что глас Божий в душе человека — это:
а) интуиция
б) совесть +
в) правда
17. К наиболее существенным характеристикам атома Эпикур относил:
а) фигуру, порядок и позицию
б) величину, порядок и позицию
в) фигуру, вес и величину +
18. У П.А. Флоренского к пониманию истины как некоего единства приводит синтез:
а) интуиции и эмпирии
б) интуиции и дискурсии +
в) эмпирии и дискурсии
19. Понятие в философии, означающее форму теоретической деятельности, направленную на осмысление собственных действий и их знаков:
а) дедукция
б) интуиция
в) рефлексия +
20. Согласно классификации наук В. Татищева, философия считается наукой:
а) любопытной
б) полезной и нужной +
в) тщетной
21. Понятие “логос” означает:
а) слово, речь, язык +
б) искусство вести беседу
в) природу
22. Выберете верное утверждение: А. Кантемир считал, что чтобы добиться счастья:
а) человек должен подавлять свои страсти
б) необходимо быть полезным своему народу
в) оба варианта верны +
г) нет верного ответа
23. Душа в учении Декарта — это:
а) Макрокосм
б) Протяженная субстанция
в) Мысль +
24. Основой морали Г. Сковорода считает:
а) добро
б) дружбу +
в) любовь
25. На философию исламского мыслителя XII Ибн-Рушда значительное влияние оказала философия античного мыслителя:
а) Платона
б) Пифагора
в) Аристотеля +
26. К основным положениям иррационализма Льва Шестова не относится положение о том, что:
а) бытие окружено вечной тайной, закономерность самое загадочное в бытии
б) мир «вещей в себе» непознаваем для нашего разума +
в) последняя истина — по ту сторону разума
27. Монтень полагал, что основой мудрости является воля к:
а) жизни +
б) смерти
в) власти
28. Развитие России в эпоху Просвещения определяет следующий фактор:
а) образование свободных русских княжеств
б) распространение на Руси норм римского права
в) реформирование социальной жизни Петром Первым +
29. В учении Паскаля требование не принимать двусмысленные термины получило название:
а) Основное правило дефиниций +
б) Правило метода
в) Правило субстанций
30. Первенство общечеловеческого начала в историческом процессе подчеркивали:
а) славянофилы
б) западники +
в) петрашевцы